गुरुवार , 4 जून , 2020 :युगाब्द 5122 ज्येष्ठ शुक्ल 13-14 वि . 2077
सुविचार।
आलस वह मृत सागर है , जो सभी सद्गुणों को निगल लेता है
सुभाषित
बहुभिर्प्रलापैः किम् , त्रयलोके सचरारे ।
यद् किंचिद् वस्तु तत्सर्वम् , गणितेन् बिना न हि ॥
— महावीराचार्य , जैन गणितज्ञ
( बहुत प्रलाप करने से क्या लभ है ? इस चराचर जगत में जो कोई भी वस्तु है वह गणित के बिना नहीं है / उसको गणित के बिना नहीं समझा जा सकता )
कविता
आए , आकर चल दिए , कहकर टा - टा बाय ,
मुंबई ने भी कहा , हे निसर्ग ! गुड बाय ।
हे निसर्ग गुड बाय , जहां हों विघ्न विनाशक ,
कैसे रक्खे पांव वहां पर कोई नाशक जब प्रभु का आशीष कवच अपना बन जाए ,
तो कैसे तूफान जिंदगी में फिर आए !!
गुरुदेव कौ अंग
कबीरदास
सतगुर सवाँन को सगा, सोधी सईं न दाति।
हरिजी सवाँन को हितू, हरिजन सईं न जाति॥1॥
बलिहारी गुर आपणैं द्यौं हाड़ी कै बार।
जिनि मानिष तैं देवता, करत न लागी बार॥2॥
सतगुर की महिमा, अनँत, अनँत किया उपगार।
लोचन अनँत उघाड़िया, अनँत दिखावणहार॥3॥
राम नाम के पटतरे, देबे कौ कुछ नाहिं।
क्या ले गुर सन्तोषिए, हौंस रही मन माहिं॥4॥
सतगुर के सदकै करूँ, दिल अपणी का साछ।
सतगुर हम स्यूँ लड़ि पड़ा महकम मेरा बाछ॥5॥
सतगुर लई कमाँण करि, बाँहण लागा तीर।
एक जु बाह्यां प्रीति सूँ, भीतरि रह्या सरीर॥6॥
सतगुर साँवा सूरिवाँ, सबद जू बाह्या एक।
लागत ही में मिलि गया, पढ़ा कलेजै छेक॥7॥
सतगुर मार्या बाण भरि, धरि करि सूधी मूठि।
अंगि उघाड़ै लागिया, गई दवा सूँ फूंटि॥8॥
हँसै न बोलै उनमनी, चंचल मेल्ह्या मारि।
कहै कबीर भीतरि भिद्या, सतगुर कै हथियार॥9॥
गूँगा हूवा बावला, बहरा हुआ कान।
पाऊँ थै पंगुल भया, सतगुर मार्या बाण॥10॥
पीछे लागा जाइ था, लोक वेद के साथि।
आगै थैं सतगुर मिल्या, दीपक दीया हाथि॥11॥
दीपक दीया तेल भरि, बाती दई अघट्ट।
पूरा किया बिसाहूणाँ, बहुरि न आँवौं हट्ट॥12॥
ग्यान प्रकास्या गुर मिल्या, सो जिनि बीसरि जाइ।
जब गोबिंद कृपा करी, तब गुर मिलिया आइ॥13॥
कबीर गुर गरवा मिल्या, रलि गया आटैं लूँण।
जाति पाँति कुल सब मिटै, नांव धरोगे कौण॥14॥
जाका गुर भी अंधला, चेला खरा निरंध।
अंधा अंधा ठेलिया, दून्यूँ कूप पड़ंत॥15॥
नाँ गुर मिल्या न सिष भया, लालच खेल्या डाव।
दुन्यूँ बूड़े धार मैं, चढ़ि पाथर की नाव॥16॥
चौसठ दीवा जोइ करि, चौदह चन्दा माँहि।
तिहिं धरि किसकौ चानिणौं, जिहि घरि गोबिंद नाहिं॥17॥
निस अधियारी कारणैं, चौरासी लख चंद।
अति आतुर ऊदै किया, तऊ दिष्टि नहिं मंद॥18॥
भली भई जू गुर मिल्या, नहीं तर होती हाँणि।
दीपक दिष्टि पतंग ज्यूँ, पड़ता पूरी जाँणि॥19॥
माया दीपक नर पतंग, भ्रमि भ्रमि इवै पड़ंत।
कहै कबीर गुर ग्यान थैं, एक आध उबरंत॥20॥
सतगुर बपुरा क्या करै, जे सिषही माँहै चूक।
भावै त्यूँ प्रमोधि ले, ज्यूँ वंसि बजाई फूक॥21॥
संसै खाया सकल जुग, संसा किनहुँ न खद्ध।
जे बेधे गुर अष्षिरां, तिनि संसा चुणि चुणि खद्ध॥22॥
टिप्पणी: ख-सैल जुग।
चेतनि चौकी बैसि करि, सतगुर दीन्हाँ धीर।
निरभै होइ निसंक भजि, केवल कहै कबीर॥23॥
सतगुर मिल्या त का भयां, जे मनि पाड़ी भोल।
पासि बिनंठा कप्पड़ा, क्या करै बिचारी चोल॥24॥
बूड़े थे परि ऊबरे, गुर की लहरि चमंकि।
भेरा देख्या जरजरा, (तब) ऊतरि पड़े फरंकि॥25॥
चीन vs मानवता
थ्येन आन मन चौक नरसंहार से चीन का वर्वर चेहरा आया सामने आज ही के दिन 1989 में चीन की सत्ता का बर्बर चेहरा थ्येन आन मन चौक पर नरसंहार के रूप में सामने आया । प्रदर्शन कर रहे हजारो लोगों पर सेना के टैंक और सैनिकों ने हमला बोल दिया । जिसमें करीब 10 हजार लोग मारे गए ।
देश - विदेश
दुनिया के आखिरी हिंदू शासक नै नेपाल में सत्ता संभाली आज ही के दिन 2001 में शानद वीर विक्रम शाहनालागी संभाली । 2008 तक नेपाल के नरेश रहेजनयत परिवार सहित हत्याकांड के बाद नरेश बनाया गया थादेनिया 3 अखरी हिंदू शासक थे ।
गॉललीवुड
मायानगरी के आंगन की तुलसी थीं नूतन
आज ही 1936 में अभिनेत्री नूतन का जन्म मुंबई में हुआ । करियर की शुरुआत बाल कलाकार के रूप में फिल्म नल दमयंती से की । बाद में मिस इंडिया बनीं । 1950 में फिल्म हमारी बेटी में काम किया और बालिग होने तक कई फिल्में कर चुकी थीं । सीमा , सुजाता , बदिनी , मैं तुलसी तेरे आगन की , पेइंग गेस्ट , तेरे घर के सामने , मिलन उनकी बेहतरीन फिल्मों में शुमार की जाती हैं । संगीत की शिक्षा ली और कुछ फिल्मों में गाने भी गाए । छह बार फिल्मफेयर पुरस्कार जीता । 1974 में पद्मश्री से नवाजा गया ।27 फरवरी 1991 को कैसर के कारण निधन हो गया ।
साधन - शुचिता
अक्सर लोग लक्ष्य की प्राप्ति को ही सफल व्यक्ति की निशानी मान लेते हैं । इस प्रश्न पर विचार ही नहीं करते कि ज्यादा महत्व का क्या है - ध्येय अथवा मार्ग । साधन की शुचिता महत्वपूर्ण है या येन - केन प्रकारेण साध्य की प्राप्ति । यहाँ विचारणीय प्रश्न यह है कि अनीतिपूर्वक प्राप्त की गई सफलता क्या सफलता कही जा सकती है ? यदि कोई जेबकतरा लोगों की जेब काटकर बहुत साधन एकत्र कर ले तो क्या उसके द्वारा अर्जित संपत्ति उसे नगरसेठ का यश . प्रदान कर सकती है ? कदापि नहीं । ऐसा इसलिए , क्योंकि उसके लक्ष्य प्राप्ति में प्रयुक्त साधन नैतिक और शुचितापूर्ण नहीं हैं । वस्तुतः हमें किसी भी कार्य के साधनों के विषय में भी उतना ही सावधान रहना चाहिए , जितना हम साध्य के प्रति रहते हैं । वास्तव में सभी प्रकार के यशों का आधार साधन की शुचिता ही है । हमारे समकालीन समाज का सबसे बड़ा दोष है कि हम साध्य या लक्ष्य की ओर पूरी तरह खींचे रहते हैं । हमारे लिए साध्य इतना अधिक आकर्षक होता है कि वह मन पर हावी रहता है , इसलिए हम छोटी - छोटी बातों को ध्यान से निकाल देते हैं । मात्र लक्ष्य की प्राप्ति के लिए हम अपवित्र साधनों का चयन कर लेते हैं और हमें अपयश की प्राप्ति होती है । साधनों की पवित्रता के अभाव में साध्य की कोई भी महत्ता नहीं है । जैसे सुगंध की प्राप्ति चंदन आदि सुगंधित पदार्थों को जलाने से ही सकती है , ठीक इसी प्रकार उत्तम साध्य के लिए उत्तम साधन भी होना चाहिए । हमें समझना चाहिए कि साध्य या ध्येय कार्य है और साधन कारण । कोई भी कार्य , कारण में ही निहित रहता है । यदि कारण निर्दोष नहीं है तो कार्य भी निर्दोष नहीं होगा । अतः साधन का शुचितापूर्ण , निर्दोष और योग्य होना साध्य की प्राप्ति के लिए आवश्यक है । हम जीवन में अनुचित साधनों के द्वारा कितनी भी उपलब्धियां प्राप्त कर लें , उनसे हमें यश , सुख और संतोष नहीं मिल सकता ।
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Thursday, June 4, 2020: Yugabd 5122 Jyeshtha Shukla 13-14 V. 2077
Suvichar. Alice is the Dead Sea, which swallows all the virtues.
Subhashit:
बहुभिर्प्रलापैः किम् , त्रयलोके सचरारे ।
यद् किंचिद् वस्तु तत्सर्वम् , गणितेन् बिना न हि ॥
— महावीराचार्य , जैन गणितज्ञ
Polyandry: Kym, trilocare
If the kanchid object is not tatsarvam, without mathematician.
- Mahaviracharya, Jain mathematician
(What is the benefit of doing a lot of babble? Anything that is in this pastoral world is not without mathematics / it cannot be understood without mathematics.)
Poem
Come, come and go, saying ta - ta bye, Mumbai also said, O nature! Goodbye .
O beloved good bye, where are the destroyers of destruction,
how can any destroyer be put on the feet of the Lord when the blessing of the Lord becomes his armor, then how come the storm comes back to life !!
Kabirdas ji
Gurudev ka ang
Satgur is awake to Sawan, Sodhi Sai Daati
Hriti Sawan is a beneficiary, Harijan Sai caste ॥1॥
Balihari Guru, I wish you all the time.
God who is a god, does not work बार2॥
Note: There is a text 'Kya' in front of K-Kha-Devta which is unnecessary.
The glory of the Satgur, the Eternal, the Eternal Prophecy.
Lochan Anant Ughadiya, Antique Appearance ॥3॥
The name of Rama, Debe Kau is something.
What should you take satisfaction, your heart is laughing?
Sadakar of Satgur, the heart is in harmony.
Satgur Hum Saun had to fight, my son is 5॥
Note: I should do it. Kh-sach Sakhs have been written to mix rhyme.
Earn Satgur Lai arrow
A beautiful woman loves, inner soul, ॥6॥
Satgur Saav Suriya, Sabad Zu Bahya Ek.
The cost was met only, read college, ॥7॥
Satgur Mariya Baan Bhari, Dhar Karhi Sudhi Mutti.
Angi Ughadai Lagia, the medicine given is whipped ॥8॥
Laughing, don't say, Unmani, the fickle woman.
Saying Kabir Bhinari Bhidya, weapon of Satgur ॥9॥
Dumb dumb deaf, deaf ears.
Paan pungul bhaya, satgur maria baan ॥10॥
Been behind, with Lok Veda.
Agai Thain Satgur Millya, Deepak Diya Hathi ॥11॥
Deepak Diya Tel Bhari, Baati Dai Aghat.
Completed Bisahuna, Bahuri na amwan Hutt ॥12॥
Commentary: k-kh-aght, hut.
Gyan Prakasya Guru Milya, so Gini went to Bisari.
When Gobind was pleased, then Guru Miliya I ॥13॥
Commentary: K-Gobyand.
Kabir Guru Garva Millya, ralai gaya aant amun lun
Caste caste erased all, will hold the corners ॥14॥
Jaka Gur also blind, chela candid nirhandh.
Blind Blind Bag, Doon Coup Punt ॥15॥
Commentary: Ka-chela cholera chand (? Hai ga blind).
Neither gur millya nor sish bhaya, greed khelya dow.
In the world of Dhar, I climb the boat ॥16॥
Do sixty four diva, fourteen Chandi maahi.
Tihindhari Kisakau Chaninou, Jihi Ghari Gobind Nahan ॥17॥
Commentary: B-moon Kh-tihi ... Jihi.
Good reason, eighty-four Lakh Chand.
Very angry, did not make any light
Well, brother, I don't meet
Deepak Dishti kite jeun, falls whole system ॥19॥
Maya Deepak Male Kite, Bhrami Bhrami Iwa Padant.
Said Kabir Guru Gyan Tha, one half recover ॥20॥
What Satgur Bapura is doing, J is the mother mother.
Take Bhavai Tiyu Pramodhi, Jyun Vansi Baajai Phukai ॥21॥
Note: Kh-Pramodye. Janne Bass Jannai Jump.
Sansai ate gross jug, sansa kinhun na khadh.
J Bedhe Guru Ashhiran, Tini Sansa Chuni Chuni Khadh ॥22॥
Comment: Kha-sail jug.
Chetni chowki bashes, Satgur dinha dheer.
Nirbhai ho nisanka bhaji, only say Kabir ॥23॥
Brother of Satgur Milyat, J Mani Paadi Bhole.
Pasi Binantha Kappa, what to do Bachari Chola ॥24॥
Peri was bored, the wave of grief shining.
Bhera dekhya jarajra, (then) came to the answer but ॥25॥
China vs HUMANITY
The vernacular face of China came out of the Thane on Man Chowk massacre. On this day in 1989, the barbaric face of the power of China came out in the form of massacre on the Thane On Man Chowk. Thousands of protesters were attacked by army tanks and soldiers. In which about 10,000 people died.
India and abroad.
India and abroad. The last Hindu ruler of the world took power in Nepal. On this day in 2001, Shanad Veer Vikram Shahnalagi took over. Till 2008, Naresh was the third Hindu ruler of Nepal, who was created after the assassination, including the King Rahejnayat family of Nepal.
Gollywog
Nutan was a basil in the courtyard of Mayanagari, today in 1936 actress Nutan was born in Mumbai. He made his debut as a child artist in the film Nal Damayanti. Later became Miss India. Worked in the film Hamari Beti in 1950 and had done many films till attaining majority. Seema, Sujata, Badini, Main Tulsi Tere Aagan Ki, Paying Guest, Tere Ghar Ke opposite, Milan are among his best films. Learned music and also sang songs in some films. Won Filmfare Award six times. Awarded Padma Shri in 1974. He died on 27 February 1991 due to Kaiser.
soll means purity
Often, people consider the achievement of the target a sign of a successful person. We do not even consider this question, what is more important - the goal or the path. The purity of the instrument is important or the attainment of the Yen-Can type practicable. The question to be considered here is that what can be achieved by achieving untimely success? If a pickpocket collects the resources by cutting the pockets of the people, then the property acquired by him is the fame of the corporator. Can provide? not at all . This is because the tools used to achieve its goals are not ethical and moral. In fact, we should be equally careful about the means of any work, as much as we live towards the goal. In fact, the basis of all types of fame is the purity of means. The biggest flaw of our contemporary society is that we are completely drawn towards the goal or goal. For us, the effect is so much more attractive that it dominates the mind, so we throw out small things carefully. Just to achieve the goal, we choose impure means and we get inadequate. There is no importance of accomplishment in the absence of purity of means. Just like the fragrance can be obtained only by burning fragrant substances like sandalwood, in the same way there should also be a good means for the best goal. We must understand that there is a workable or motto, and means. Any action is rooted in reason. If the cause is not innocent then the action will also not be innocent. Therefore, being pure, innocent and worthy of means is essential for the attainment of the goal. We cannot get fame, happiness and satisfaction from any number of achievements in life through unfair means.
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